2004년부터 법륜공 산하의 소위 /‘신당인 TV방송국/’은 세계범위에서 /‘션윈(神韵)만회/’ 공연을 펼치고 있으며 그 기세가 점점 커지고 있다.
법륜공 두목 이홍지는 근년에 법회때마다 /‘션윈/’공연의 중요성을 필히 언급했다. /‘션윈/’은 이홍지가 직접 조종하는 가장 큰 관심사로 공연의 취지, 내용에서부터 사소한 연기자들의 복장, 소품에 이르기까지 구석구석 직접 챙기지 않는 게 없다. 따라서 이홍지 일가가 /‘션윈/’에 총 동원됐다. 총감독이 이홍지, 마누라가 회계 담당으로 자금과 식량을 주관하고 여동생이 리더 싱어로, 딸이 협무로, 이홍지 일가의 고만한 예술세포를 남김없이 드러내고 있다.
더 많은 연기자들을 모집하기 위해 법륜공은 최근 수년간 연속 무용, 음악 등 각 유형별 경기대회를 조직했고 미국에 /‘비천(飞天)예술학원/’을 설립하고 전문 법륜공자녀들만 모집해 속성 교육후 협무를 담당시켰다. 공연수준을 높이기 위해 중국 국내에서 예술인재를 유치, 그들이 해외로 나와 자기에게 충성할 수 있도록 갖은 궁리를 다 쓰고 있다.
만회입장율을 높이기 위해 이홍지는 제자들을 동원시켜 갖은 수단으로 티켓 판매에 주력했다. 뉴욕, 시카고 거리에서 법륜공제자들이 선녀로 변장하고 눈보라속에서 /‘처참하게/’ 입석티켓 들고 서서 지나가는 행인들을 교란하는 모습을 흔히 볼 수 있다. 입장권이 정 팔리지 않으면 제자들은 개인 주머니를 털어 무료로 행인들에게 나눠줬다. 장황하게 늘어놓은 이런 /‘감동적인/’ /‘이야기/’들은 이홍지의 /‘설법/’에서, 법륜공산하의 매체들에서 흔히 볼 수 있는 일이므로 구태여 더 어급하지 않겠다. 이홍지가 이토록 /‘션윈/’을 전적으로 내 세우는 목적이 도대체 무엇일가? 일반 대중들이 이해할 수 없을 뿐더러 법륜공제자들 마저 미처 이해하지 못한다. 이런 의혹을 풀어주기 위해 이홍지는 금년 7월 16일의 <워싱턴 설법>에서 지금에 이르기까지 가장 상세한 /‘해석/’을 달았고 /‘션윈/’의 가장 주요한 기능이 “세인을 구도”하는 것이라 했다. 그럼 아래에 /‘이대사/’가 이번 /‘설법/’에서 어떻게 /‘션윈만회/’의 중요성을 해석했는가 보기로 하자. /‘해독(解读)/’전에 장황하고 앞뒤를 혼란스럽게 엮은 /‘대사/’의 말을 이해하기 쉽도록 아래와 같이 종합, 분류했다.
ㄱ: 중국은 세계 각 민족 /‘탄생/’의 시발역이자 /‘전생/’의 중계역이다. “많은 국가 많은 민족이라든가 인종이 다른 그것은 부동한 신이 부동한 인피를 만든 것이며 원신(元神)은 꼭 그 인종이 아닐 수도 있다. 처음 하늘로부터 땅에 와서 전생할 때 먼저 중국에 왔으며 여기에서 전생하고 조대를 이루었는데, 그런 다음 기타 국가, 기타 지역으로 전생해 한 국가 혹은 한 민족이 되어 최후에 대법이 널리 전해지고 정법이 시작되기를 기다렸다”, “그럼 중국의 매 한 조대로 온 사람 그는 어디로 갔는가? 모두 중국에서 기다린다면 그것도 담아내지 못하지 않는가, 그래서 기타 국가로 갔다”.
ㄴ: /‘션윈/’을 관람하면 일찍 /‘전세/’에 중국에 있었다는 사람들의 기억을 되살려준다. 소위 /‘예술형식/’으로 /‘사람을 구도/’한다는 것이다. “5천 년의 중화문명은 누가 다진 것인가? 전 인류다. 신은 정법시에 중국문화를 사용하려고 했기에, 역시 신이 다진 것으로”, “당신이 전 세계 어느 한 구석에서 생활하든지 이 문화를 보고 이러한 것을 보게 되면 모두 아주 친숙한 것을 느낄 것이며 마치 그 자리에 있는 것 같고 마치 자신이 일찍이 그 곳에 있었던 것 같은데, 모두 이 느낌이다. 그렇다, 바로 그런 것이다. 어디로 전생되었든지 간에 그의 기억은 아직도 있다. 마치 이 전기 플러그처럼, 꽂기만 하면 전기가 통한다”, “그러므로 션윈이 사람을 구도하는 중에서 일으킨 작용의 힘은 대단히 크다”.
ㄷ: /‘션윈/’을 보면 “재난이 없어지고 난이 없어지며” 사람들이 득을 얻게 되고 사람들에게 행운을 가져다 준다. “하나의 아주 좋은 공연효과에 신의 도움을 더해, 그것은 사람이 해낼 수 없는 것이며 나온 에너지는 전부 /‘전선인/’이다. 그들의 춤 동작 중에서든지, 부르는 노래든지, 음악이 내보내는 소리든지 그 속에는 전부 바른 에너지를 지녔으며 심지어 무대의 색채마저도 정면적인 에너지를 발산하고 있다. 이러한 하나의 정면적인 전반효과는 사람으로 하여금 득을 보게 했는데 그러므로 어떤 사람은 쇼를 볼 때 병이 나았다; 문을 나서자마자 전화를 받았는데 아이고, 좋은 소식이 왔네. 본래 생활상에서 큰 난관에 부딪혔는데 단번에 해결되었지만, 무엇 때문인지를 모르고 있다; 어쨌든 이 쇼를 본 다음에 기뻐하며 많은 일이 모두 개변되었다. 왜냐하면 사람의 난(难)의 내원은 사람의 업력인데 사람이 이전에 좋지 못한 일을 해서 쌓은 것이고 쌓은 것이 많을수록 난이 더욱 크며 크게 되면 사람은 곧 난을 당할 것이기 때문이다. 이 난은 아마 당신 생활의 앞날에 재난을 조성할 수 있거나 아마 당신이 신체적으로 난을 겪고 병을 얻게 할 수도 있을 것이다. 션윈 공연을 본 다음 이 업력이 없어져 버렸는데 이 한 차례 쇼에서의 정면 에너지가 이 작용을 일으킨 것으로, 여러분 생각해보라, 앞에 있는 그 난이 아직도 있겠는가? 없어졌다. 왜냐하면 이 난은 업력이 조성한 것이었기 때문에 이것이 바로 현장에서 사람으로 하여금 득을 볼 수 있도록 하는 원인이다.”
ㄹ: 중국문화는 신이 전한 문화며 아울러 전 인류가 공동으로 다진것이다. “중국은 부동한 천국에서 세상에 내려와 사람이 되는 관문이며 역시 여기에 와서 인연을 맺고 정권의 주된 조정(主庭)을 담당하며 그런 후에 역사의 최후 일보에서 인연을 이어 소원을 이룬다. 한 조대의 문화에 한 조대의 천인이므로 가져온 것은 부동한 복식과 부동한 생활 습성이며 심지어 의식주마저 모두 같지 않다. 조대가 바뀌면 바로 이러한 변화가 나타났다”, “션윈이 부른 가사, 션윈이 창작한 음악에 이르기까지, 모두 전통적이며 정통적이고 순정(纯正)한 중국문화이다. 전 세계 사람이 다져준 5천 년 문화의 잠재된 지혜가 있다”.
상기 이런 /‘이론/’을 일반 사람들의 말로 바꾼다면 /‘션윈만회/’는 예술로 사람들에게 법륜공이 어디에서 왔는가를 알려줌으로써 오랫동안 잊었던 사람들의 기억을 /‘깨우쳐/’ 법륜공의 품속으로 다시 돌아가 법륜공에 /‘구도/’되는 목적을 달성하고 /‘귀가/’의 길을 찾도록 한다 해독할 수 있다.
사람들이 이홍지가 제멋대로 생각한 이런 /‘구도설/’을 접수하든 말든 더우기 세계 사람들이 전세에 모두 중국에서 왔다는 설은 /‘션윈만회/’의 공연 내용이 이홍지의 이 따위 이론을 바탕으로 설계된 것이 틀림없음을 말해준다.
근년에 법륜공이 세계순회공연을 진행한 /‘션윈만회/’ 내용을 훑어보면 아래 세가지로 개괄할 수 있다. 1. 소량의 중국 전통문화 종목; 2. 법륜공의 교의를 광범위하게 선양하는 종목; 3. 일부 법륜공을 /‘박해/’한다 중국정부를 모독하는 종목 등.
그중 법륜공의 교의를 선양하는 종목이 가장 큰 비중을 차지한다. 이런 것들은 예외없이 이홍지의 위대함과 법륜공의 신기함을 찬송했다. 아래 가사내용에서 그 편린을 엿볼 수 있다.
<더는 배회하지 말라>: “미망속에서 구세의 주를 기다리며 천문이 하루빨리 열리기를 고대했다네. 창세주, 창세주가 이미 왔노라, 대법제자가 전하는 진상이 미혹을 풀수 있으니, 만고의 기회와 인연 단단히 잡고 더는 배회하지 마라!”
<당신에게 희망의 길을 >: “우리는 누구를 위해 비도 바람도 아랑곳 하지 않는가? 우리는 누구를 위해 풍찬노숙하는가? 거리에 나선 대법제자들, 손에 든 전단지에 자비와 노고가 스몄거늘 /…/…당신에게 희망의 한 길을 주고 싶을 뿐이다.”
<비선(飞旋)하는 법륜> : “나는구나 날아 /…/…도는구나 돌아, 시간과 공간을 넘어 정법의 존엄을 지키는구나, 정법의 존엄을, 아아! 아름답고 화려한 법륜이 끊임없이 비선하네. 처음부터 영원히, 처음부터 영원히, 처음부터 영원히.”
<법륜성왕>: “법륜성왕 하세하여 자비의 마음으로 중생을 구도하네. 법륜성왕 하세하여 여의진리를 밟고 오네. 법륜을 돌려 우주를 재조하고 지금은 사람과 신이 동존하는 세상, 당신은 신의 부름소리를 듣지 못했는가, 가상에 미혹되지 말라, 만고의 기연(机缘)은 다시 오지 않거늘, 잃은 기연은 다시 없으리.”
상기 내용들은 /‘만왕지왕(万王之王)/’ 이홍지가 세계말일이 다가오기 직전 /‘중생을 구도/’하기 위해 인간세상에 왔다고 적나라하게 치켜올리며 하루빨리 법륜공에 가입해야지 그렇지 않고는 “신이 되는” 기회를 놓칠 수 있다 사람들을 선동했다.
이홍지는 /‘션윈만회/’는 자기가 각지 법륜공조직에 진행하라 시켰다 여러번 말했다. “만회”는 “속인에게 오락하라고 준 것이 아니라” “대법제자의 풍모를 펼쳐 보이자는 것이고 중생을 구도하고 진상을 똑바로 알리고자 한 것이다”. 이로부터 소위 “션윈만회”란 궁극적으로 그 무슨 문예공연이 아니라 법륜공이 사교와 반중국적 선전을 진행하고 영향을 넓히고 재물을 긁어 모으기 위한 정치상의 도구며 중화문화, 나아가서 세계문화에 대한 먹칠과 왜곡이고 관객에 대한 기만과 우롱이며 독해물이다.
그러므로 /‘전통문화/’의 명목을 내 건 /‘션윈/’공연은 단순히 사람들을 속여 관람시키기 위해서만 아니다. /‘션윈/’공연을 법륜공이 사교이론을 선양하는 중요한 플랫폼으로 이용하고 소위 /‘신전문화(神传文化)/’를 발전시킨다는 명목하에 법륜공의 사교이념을 선양하고 이홍지와 법륜공의 터무니없는 역설을 /‘신전문화/’ 명의를 빌어 선양하고 실정을 모르는 선량한 국내 외 관객들을 법륜공을 수련하도록 유치하고 정신적으로 그들을 조종하기 위한 음험한 목적을 실현하려는데 그 주된 의도가 있다.
이것이야 말로 이홍지가 /‘션윈만회/’를 전적으로 내세우는 가장 주된 원인이라 생각한다.
