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법륜공은 공민의 종교신앙자유를 침범한다
    
2009-03-03  龙虎网  筆者:    

중국공민의 종교신앙자유의 권리는 헌법과 법률의 보호를 받는다.

《중화인민공화국 헌법》에 따르면 종교신앙자유는 공민의 일종의 기본권리이다. 헌법 제36조에 “중화인민공화국공민은 종교신앙의 권리가 있다”, “모든 국가기관, 사회단체와 개인은 공민이 종교를 믿거나 말거나 강요할 수 없으며 종교를 믿는 공민이나 종교를 믿지 않는 공민을 차별대우해서는 안된다”, “국가는 정상적인 종교 활동을 보호한다”. 동시에 “누구든지 종교를 이용하여 사회질서를 파괴하거나 공민의 신체건강을 해치고 국가의 교육제도를 방해하는 활동을 해서는 아니된다”고 규정했다. 국무원에서 발포한 《종교사무조례》는 종교단체, 종교활동장소와 종교를 신앙하는 공민의 합법적인 권익과 정상적인 종교활동은 법에 의해 보호를 받는다 규정했다.

이홍지와 법륜공조직의 언행은 종교신앙자유 원칙에 완전히 위배되며 공민의 종교신앙자유권에 대한 터무니없는 침범이다.

법륜공은 성원들의 종교신앙자유 선택권을 박탈했다.

법륜공은 유일정법으로 자처하며 “불이법문(不二法门)”을 구실로 그 성원들의 종교신앙자유 선택권을 박탈했다.

“현재 전세계에서 오직 나 한사람만이 공개적으로 정법을 전하고있다.” (《전법륜》)

“내가 만약 당신을 제도하지 못한다면 누구도 당신을 제도하지 못한다.” (《전법륜》)

“수련은 전일해야 한다고 우리는 말한다. 당신이 어떻게 수련하든지 다른 것들을 섞어서 함부로 수련할 수 없다……수련은 엄숙한 문제로서 반드시 전일해야 한다.” (《전법륜》)

“대법을 널리 선양함에 당신은 당신이 이전에 배운 것을 전혀 다시 제기할 수 없다. 왜냐하면 당신이 이미 그것과 단호히 끊었기 때문에 그것은 당신에게 속하지 않으며 또 당신이 얻으려는 것에 속하지 않는다.” (《북미제1회법회 설법》)

이홍지는 수련자들을 기만하여 기타 종교신앙을 포기하고 법륜공을 전력 수련하라 했다.

“부처도 좋고 서양의 신, 예수, 기독, 심지어 여호와도 좋은데”, “그들이 전하는 법이 작다”, “당신이 어느 한 문의 종교중에서 수련한것이 아무리 좋더라도……그러나 오히려 16K, 18K금이라”, “족금, 적금이 아니다.” (《북미제1회법회 설법》)

“만일 두 척의 배에 발을 디딘 식으로 수련한다면 그건 안 된다.” 바로 “두법문을 파괴하는 것이다.”“어느쪽의 사부도 당신을 상관하지 않을 것이다.” (《법륜대법의해》)

“일체 법륜대법 제자가 법을 전할 때 오직 ‘이홍지사부님께서 이야기하시기를……’ 혹은 ‘이홍지사부님께서 말씀하시기를……’ 쓸 수 있다. 자신의 감각이나 보았거나 알고 있는 것과 기타 법문의 것을 이홍지의 대법으로 삼음을 절대 허용하지 않는다. 만약 그렇지 않을 경우 전한 것은 법륜대법이 아니기 때문에 일률로 법륜대법을 파괴한 것으로 여긴다.” (《대원만법》)

이홍지는 종교를 사업으로 간주해서는 되나 신앙으로 간주해서는 안되며 신도는 법륜공만 신앙해야 한다고 수차 강조했다.

“나는 여러분에게 알려주겠다. 당신의 기독교 사업은 다만 사업일 뿐이라 완전히 거기에서 사업할 수 있다. 내가 보건대 나 역시 지금의 종교를 수련으로 여기지 않으며 나도 그것을 종교사업으로 여기는데 사람을 제도할 수 없다. 왜냐하면 그것은 확실하고도 확실한 하나의 사업이지 수련이 아니기 때문이다. 하지만 당신이 능히 진정하게 제고함을 보증하며 내가 당신을 데리고 집으로 가기 위하여 나는 당신더러 전일하게 수련하라고 하였는데 이는 당신에 대하여 절대적으로 좋은 점이 있다. 불이법문의 문제는 내가 《전법륜》에서 이미 아주 똑똑하게 이야기하였다. 비록 이 법이 아주 클지라도 그렇게 큰 법에 당신은 아직도 그 속에 무엇을 섞는데 낮은 것을 섞어도 안 된다. 당신자신이 수련한 신체와 당신이 수련하여 나올 일체를 모두 난잡하게 할 수 있기 때문에 당신은 집으로 갈 방법이 없으며 당신은 당신자신이 나아가는 길을 파괴하고 있는 것이다.” (《유럽법회 설법》)

1999년 5월 3일 한 신도의 “저는 종교를 신앙하고 그것을 포기하고 싶지 않습니다. 대법의 요구에 따르면 반드시 불이법문해야 하고 저는 대법과 종교를 선택하기가 아주 어려운데 어떻게 해야 하는지 묻고 싶은데요?”라는 물음에 이홍지는 “현재 일체 정교(正教)는 모두 책임지는 신이 없으며 종교중의 사람도 모두 돈과 재물, 지위를 위하여 아귀다툼하고 있다. 사람이 무엇때문에 종교를 믿는가 하는 것은 하나의 큰 문제이며 이런 도리를 나는 이미 아주 분명하게 말하였는다”라 대답했다.

법륜공은 법을 공부함에 있어서 정진(精进)을 강조하고 성원들이 기타 종교서적을 읽고 기타 종교를 신앙하는것을 엄금했다. 이홍지가 성원들에게 법륜공의 각종 서적자료들을 많이 읽고 많이 외우고 많이 베끼게 요구한 결과 성원들의 머리는 온통 법륜공설교로 꽉 차 있어 근본적으로 종교신앙을 자유선택할 수 없었다.

법륜공은 수련자들에게 법륜공을 퇴하는 자는 “마”며 도태되거나 훼멸되어 집에 돌아갈 수 없고 “형신전멸(形神全灭)”된다 위협했다.

이홍지는 “대법에 일부 부면적인 영향을 끼친”사람은 모두 “도태되어 내려간 것”이다 말했다. (《원만을 향해 나가자》)

“한 신이 정법중에서 그들이 대법에 대한 일념(一念)으로 그들의 존재과 멸망을 결정했다.” (《엄숙한 깨우침》)

“내가 불이법문을 이야기한 적이 있기 때문에 만약 능히 전일하게 대법을 수련할 수 없다면 곧 우리 대법 중에서 원만할 수 없다.” (《북미제1회법회 설법》)

“비록 이 법이 아주 클지라도 그렇게 큰 법에 당신은 아직도 그 속에 무엇을 섞는데 낮은 것을 섞어도 안 된다. 당신자신이 수련한 신체와 당신이 수련하여 나올 일체를 모두 난잡하게 할 수 있기 때문에 당신은 집으로 갈 방법이 없으며 당신은 당신자신이 나아가는 길을 파괴하고 있는 것이다.” (《유럽법회 설법》)

“대법이외의 어떠한 것에 집착한다면 당신으로 하여금 중도에서 그만두게 할 것이다.” (《유럽법회 설법》)

“당신이 누구이든지 오늘 내가 당신을 제도하지 않는다면 당신은 바로 지옥의 귀신이다!” (《2004년 뉴욕국제법회 설법》)

“법 자체가 우리 호법신 혹은 기타 고급생명을 움직여서 그를 소멸해 버린다.” (《장춘보도원법회 설법》)

“이번 고험이 끝날 때 모든 나쁜 사람은 다 신에 의해 소멸될것이다.” (《악을 제거하다》)

“당신이 일단 속인으로 떨어졌을 때에는 당신을 보호해 주는 사람이 없으며 마도 당신의 명을 가져갈 수 있는 것이다! 곧 기타의 불(佛),도(道),신(神)에게 보호해 달라고 빌어도 소용이 없으며 그들은 법을 혼란시킨 사람을 보호할 수 없다. 아울러 업력 또한 당신의 몸에 되돌아오기 마련이다.” (《정진요지》)

  
 
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